罗贯中、施耐庵、吴承恩和曹雪芹对美食很有研究,在他们笔下,美食不单是生活的一部分,有时还是推动情节的关键道具呢!从这个意义上说,四大名著也堪称“舌尖上的四大名著”。
《三国演义》里的曹操绝对是位美食家,第二十一回青梅煮酒论英雄,这个青梅煮酒的创意,其情致就算今天的小老板也要佩服得五体投地;诸葛亮则是位美食发明家,第九十一回诸葛亮渡过泸水,废除人头祭奠恶俗,代以“馒头”。这一发明可谓震古铄今,从此之后神州大地馒头和包子成为国人餐桌常备军。
三国时期美酒大行其道,小说里的“酒鬼”比比皆是:曹操、吕布、关羽、张飞、许褚、诸葛亮、庞统、秦宓等人都是酒中老饕。
《水浒传》里的好汉对美食的要求十分简单,那就是“大碗喝酒,大块吃肉”。
鲁智深喝酒吃狗肉,大闹五台山山门;武松喝了十八碗酒,上景阳冈打死了猛虎;李逵为了宋江要吃鲜鱼汤,江边夺鱼,惹恼张顺,引发了一场水陆大战;时迁偷吃了祝家庄一只鸡,引出了梁山泊三打祝家庄。
其实,水浒时代真有一位美食家,这就是奸相蔡京。据宋人笔记说,有人在汴梁买了一位小妾,自言是蔡京府里做包子的,令其做包子,却言不会,在蔡府只负责镂葱丝。蔡太师果然厉害,吃包子都要雕刻葱丝,只是这份聪明用错地方,北宋不亡,老蔡不饿死,真是天理不容。施耐庵若重写《水浒》,从此入手,定然堪称舌尖上的杰作。
《西游记》中的满天神明也都好美食。王母娘娘办蟠桃会,其蟠桃不仅美味,还有诸多功效,难怪各路神仙都趋之若鹜;西天路上镇元大仙的人参果、寿星佬的火枣,与蟠桃有拚,可并列西游三大仙果;如来最后封八戒净坛使者,使取经团队里的饕餮之徒成了美食代言人,可谓实至名归;诸路妖精对美食也深有造诣,他们逮着唐僧师徒,都要先清一下肠胃,再上笼蒸着吃。从茹毛饮血到煎炒烹炸,妖精们也与时俱进哩。
四大名著中集舌尖大成者,当推《红楼梦》。第四十一回刘姥姥进大观园,有一道署名的菜式“茄鲞”,凤姐对其制作介绍颇为细致,真个是食不厌精、脍不厌细。
《红楼梦》不仅对美食、美酒有研究,对饮茶也有独到心得。还是第四十一回栊翠庵品茶,不单提到六安茶、老君眉两道名茶,还提及名贵茶具和泡茶的雨水、雪水,品茶大师妙玉更有一番饮茶妙论,令人印象深刻:“一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮驴了。”看来,过分追求舌尖上的享受,本身就是出悲剧啊!
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